知天命的年龄，在性生活上低头，也是在所难免的了。大概就是这个年纪，商纣王遇上苏妲己的，这段，我在《老马聊骚》的第一期中聊过。在鲁迅先生知天命的年纪上，遇到了热辣的东北妹子萧红。那年，是1935年，萧红刚刚24岁。萧红是东北人，生于黑龙江呼兰。她一开始逃婚，跟了一哥们，住旅店里边，怀了个孩子，但这哥们因为没钱，跑路了，萧红则怀着孩子，被旅店老板扣下不让走了。萧红给当时的报社写信求助，遇上了萧军。萧红姿色非常，萧军倾心，救助了萧红。二人走到一处去，但日子依旧很艰难。后来辗转，萧红、萧军二人到了上海，认识了鲁迅，并得到救助。在鲁迅的帮助上，萧红的《生死场》得到出版。萧红夫妻经常来往于鲁迅先生家，鲁迅也亲自接待，尤其经常单独接待萧红，让许广平十分吃醋。许广平是福建人，算是名门之后，有地下党的可能性。南方女人，虽然于文字上闷骚，但于现实中，大多放不开。萧红则不一样，接触鲁迅先生之前，早已接触萧军等多名男性，加之东北女人善有的凛冽性格，自然热辣似火。这种热辣，对于绍兴闷骚男，是有直接杀伤力的。有日本学人的回忆文章中写过，这段时间的鲁迅，曾向日本医生处，求过性药，是否真实，尚且值得进一步考证。萧红跟萧军在一块，本身便没什么名分。加之，萧军可能打了萧红，造成两人闹分手了。里边有没有萧红经常出入鲁迅寝室的原因，不得而知。没多久，萧红在鲁迅的帮助下，去了日本，算是与萧军分开了。热辣萧红走后，鲁迅先生的身体状况每况愈下，后来便病死了。多位学人曾考证过，鲁迅先生是否与萧红有过性关系。我倒是觉得，这个如今看来，并不重要，重要的是――这个东北大娘们给这位绍兴小男性带来了性冲撞，带来了一种全新的思想和情感上的冲击力。在萧红最美好的年华里，遇到了鲁迅。这段年华，又是否是鲁迅先生“最美好的年华”呢？鲁迅死后，萧红归国，与萧军重新好过一段时间，已经怀胎后，与之分手，嫁与端木蕻良。萧军坚持左翼文学的创作路线，萧红却与端木蕻良最终辗转香港，转变写作风格，抛弃了左翼的文风，写出了回忆性质的散文小说《呼兰河传》。该部小说，质量一般，但却被文学界评价甚高，揪其原因，大抵是因为，那帮写文学史的，都是跟萧红跳过舞的男人们的缘故吧。1942年，萧红孤独的死于香港某医院，也是肺病，如鲁迅先生一般。当时，丈夫端木蕻良不在身边。一说，端木蕻良抛萧红而去，一说，当时端木蕻良正在外筹集萧红医药费。1960年，许广平加入中国共产党。当接近性无能的鲁迅遭遇热辣萧红的时候，是否是他们二人的最美年代呢？台湾歌手邓丽君在接受媒体采访时，提及萧红，说对其有过阅读。记者问，是读过《呼兰河传》吗？邓丽君说，读过她的《回忆鲁迅先生》。当曾经抱过萧红跳舞的那帮遗老们不在能够左右中国文学史的时候，萧红的文学地位，肯定会有所降低了，毕竟才气不足。但就是这个东北大妞，身上又有着何种吸引暮年鲁迅的地方呢？写这些有何用，权作一种人生经历，作为即将经历者的参考吧。
我们可以先来寻一下鲁迅先生人生轨迹。鲁迅的母亲，生有四子和一女，最小的儿子和女人均夭折，鲁迅先生是长子，次子周作人，三子周建人。周家早先也是气派过的，后来因为“高考腐败案”被法办了。鲁迅先生十几岁的时候，家道中落，老大难免要承担起养家的重任来。大先生（民国那会儿，好多人都这么叫鲁迅）先是到当时人所不屑的洋人学校上学，后来又去了日本留学。鲁迅去日本留学的时候，住在一家日本的家庭旅馆里边，然后认识了旅馆主人的女儿，叫信子。没多久，鲁迅的二弟周作人也过去留学了。周作人比鲁迅长的帅气一些，在于信子的关系上，鲁迅虽然捷足先登，但周作人后来居上。再后来，周作人就娶了这位日本媳妇。我揣测，鲁迅先生当年应该也是喜欢信子的，但在一个家庭中，老大往往是谦让的吧。周作人的这种后来居上，是否对鲁迅先生造成了感情上的伤害，我们后人，便不得而知了。不过，当年日本留学生娶日本女人的事情，倒是很常见的，郭沫若便也娶过这么一个。在我们现代人眼中，日本女人不赖。鲁迅先生就没那么幸运了。母亲周氏给鲁迅定了一门亲，也是个落魄的官宦家的小姐，叫朱安。我们读鲁迅先生的一些短篇小说便能感受到，一个反传统的战士，在自己家族的事情上，是没有勇气与力量反抗的。鲁迅就顺从了母亲周氏，跟朱安入了洞房。文学史上说，鲁迅只动过这么一次，对于朱安。也有一些稗官野史说，朱安长的特别丑，还有一些野史说，朱安是石女，没办法进行性生活等等。不管以上这些野史是否可信，但有一点是可以肯定的。鲁迅与朱安洞房之后，一直到1925年10月20日晚与许广平女士发生性关系之间的这十几年里边，大先生是没有或者很少有与女性接触的性生活的。那么，鲁迅先生在日本留学的时候，是否有过与异性的性生活呢？大抵是有过的吧。因为，朱安的娘家人曾被人带话回来，说鲁迅先生已经在日本与当地一个女人生有孩子，然后朱家才往周家去催婚的。我们便可以这么推测了，鲁迅先生在日本留学期间，有过性经历，为了母亲不得不放弃日本的恋爱，回到国内与朱安女士完婚，但朱安女士又不能进行性生活，所以，在之后的十几年里，鲁迅先生是处于性压抑状态的。当然，当年是有红灯区的，鲁迅先生去红灯区消费解决性生活问题的可能性有多大呢？
在中国现代文学史上，鲁迅先生是很有地位的，这种地位，一面是因为政治力量的宣传，一面也确实因为先生深邃的思想与文字。而与鲁迅同代的女性作家中，却少有才华尚佳的人，当然，缠绵的张爱玲除外，其余的，均做平庸状。大几十年之后的今天，当我们回忆民国时期的文艺女青年的时候，大抵只能记住张爱玲、冰心和萧红等少数的几个女人。从我个人的阅读见解来看，萧红的文学才华与冰心老人一样平庸，其虽然与庐隐、石评梅、张爱玲并称民国四才女，但这个“四才女”之称不过是好事的男文人拼凑出来做酒间笑谈的罢了。女人一直没有摆脱成为男人消费品的尴尬命运。当然，在当代文学史上，萧红与鲁迅先生之间，有一段公案，很让如我一般酸腐的文人在扯淡的酒桌上吹牛皮显摆有文化的时候，时不时地提出来――鲁迅先生到底跟萧红上没上过床？鲁迅先生的二房许广平先生当然会坚定不移地说，肯定没有。鲁迅先生的儿子周海婴也当然要与许先生保持一致。这段公案，看似板上钉钉，实际上仔细想想，是不是因为我们这个民族见不得“床上关系”的劣根性导致的“一口否定”呢？我们是否太过意在意名人的名节问题，而且又固执地认为，“上过床”就是侮辱了名节呢？放下这些不说，我们坚持聊骚的特色，直接进入主要问题，鲁迅先生与萧红女士到底有没有床笫之欢呢？
箫红是以其女性特色的小说敲开鲁迅家的大门，以普通女性的身份，哪怕是当红明显想见鲁迅的话也是件不可能的事。箫红是在恋爱遭遇险滩的时候，多次求教于鲁迅，在写作上给予指导。据丁玲回忆，箫红若不在男女感情上纠缠不清而专心文学创作，她是个非常高产的作家。箫红在私生活上的不知检点屡屡出轨，当她到了鲁迅家里每每为写作熬到深夜，当她在写作时感情和情绪的张力到了边缘和饱和点的时候，她会不会以肉体作代价而有求于自己身边的男人鲁迅先生的时候，鲁迅作为男性作家会拒绝女性的柔情和轻诉？作为局外人真的难以想象，可以肯定鲁迅不会有求于箫红的什么，箫红在口味上对男性的选择和挑剔恐难令鲁迅适从，若不是作家箫红，鲁迅看到她恐难对她有所青睐，鲁迅是直着性子致力于文学的勇士和斗士，箫红则是在文学创作中寻找爱情的迷路人。
鲁迅先生和萧红就是师生，纵然有什么，最多也就是精神恋，我们有必要纠结在这上面吗？都是闲的没事干就会意淫，对于鲁迅先生我们只要知道他是“民族魂”就足够了